درس های از عقیده، درس بیست و دوم: ایمان بــه ملائکه
اضافه شده در تاریخ: 12/15/2015 11:41:51 PM
Bookmark and Share              Balatarin

تعریف ملائکه:

الف: تعریف لغوی: ملائکه جمع «ملک» است و بر گروهی نورانی اطلاق می گردد که جزو آفریده های الله به شمار می روند. برخی از لغت شناسان معتقدند: ملائکه از ریشه «ألوکة» و به معنی: نامه و پیام است، و گروهی دیگر بر این باورند: از ریشه «لأک» و به معنی فرستاده است.

ب) تعریف اصطلاحی: اصطلاح ملائکه از دیدگاه شریعت اسلام بر گروهی از مخلوقات اطلاق می گردد که الله تعالی فطرت ایشان را بر اطاعت و فرمانبرداری و انجام مسؤلیتهای محوله آفریده است، چنانکه الله تعالی در این زمینه می فرماید: «لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ» التحريم: ٦

(از الله در آنچه به ايشان دستور داده است نافرماني نمي‌كنند، و همان چيزي را انجام مي‌دهند كه به آن مأمور شده‌اند).

در موضع دیگر راجع به آنان می فرماید: «وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ». الأنبياء: ١٩ – ٢٠

(از اوست هر كه و هر چه در آسمانها و زمين است، (و لذا تنها شايسته پرستش او است) و كساني كه در پيشگاه وي هستند (و مقرّبان درگاه پروردگارند، يعني فرشتگان) از پرستش او سر باز نمي‌زنند و خويشتن را بالاتر از عبادتش نمي‌دانند و (از بندگي شبانه‌روزي خود هرگز) خسته نمي‌گردند. شب و روز (دائماً به تعظيم و تمجيد الله مشغولند و پيوسته) سرگرم تسبيح و تقديسند و سستي به خود راه نمي‌دهند).

وجوب ایمان به ملائکه:

ایمان به ملائکه به عنوان یکی از پایه های عقاید اسلامی به شمار می رود، که ایمان هیچ کس بدون اعتقاد به آنکه ایشان جزو آفریده های الله تعالی بوده و همواره گوش به فرمان اوامر صادره هستند و لحظه ای از فرامین الهی تخطی نمی نمایند، کامل نمی شود. و همچنین باید معتقد باشیم این گروه از بندگان، مورد احترام الله قرار گرفته، نه مؤنث اند و نه دختران الهی محسوب می شوند – چنانکه مشرکین ادعا می کردند –، الله تعالی بس والاتر از آن است که مشرکان تصور می کنند.

الله متعال در راستای پرده برداشتن از این پندار باطل مشرکین می فرماید:«وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ». الزخرف: ١٩

(آنان فرشتگان را كه بندگان پروردگار مهربانند، مؤنّث بشمار مي‌آورند (و دختران الله قلمداد مي کنند!). آيا ايشان به هنگام آفرينش فرشتگان حضور داشته‌اند و خِلقتشان را مشاهده نموده‌اند؟! این اظهار نظر و گواهي ايشان (بر اين عقيده بي‌اساس، در نامه‌هاي اعمالشان) ثبت و ضبط مي‌شود و (در روز قيامت، از سوي الله) بازخواست مي‌گردند).

دلایل وجوب ایمان به ملائکه:

در قرآن کریم و سنت مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم دلایل زیادی بر لزوم ایمان به فرشتگان وجود دارد که به برخی آن اشاره می کنیم:

1- «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ». البقرة: ٢٨٥

«پیامبر ایمان آورد به آنچه که از سوي پروردگارش بر او نازل شده است (و شكّي در رسالت آسماني خود ندارد) و مؤمنان (نيز) به آن ایمان دارند. همگي به الله و فرشتگان او و كتابهاي وي و پيغمبرانش ايمان دارند».

2- در روایت عمر بن خطاب رضی الله عنه آمده است که پیامبر بزرگوار صلی الله علیه وسلم در پاسخ جبرئیل علیه السلام پیرامون ایمان، فرمود: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. ..». متفق علیه

(ایمان آن است که به الله، ملائکه، کتابهای آسمانی و پیامبران ایمان داشته باشی).

چنانکه می بینیم پیامبر صلی الله علیه وسلم ایمان به فرشتگان را جز ارکان و پایه های اساسی ایمان شمرده است، از این رو ایمان مسلمان بدون اعتقاد به ملائکه، کامل گفته نمی شود.

الله متعال انکار ایمان به ملائکه را موجب خروج از دایره دین و ماندگاری در آتش دوزخ به حساب آورده و می فرماید: «وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا». النساء: ١٣٦

(هركس كه به الله و ملائکه و كتابهاي الهی وپيغمبرانش و روز رستاخيز كافر شود (و يكي از اينها را نپذيرد) واقعاً در گمراهي دور و درازي افتاده است).

بنابراین، انکار وجود فرشتگان به اتفاق مسلمانان کفر به شمار می رود، زیرا موجب تکذیب و مخالفت صریح با قرآن و سنت می شود.

نکته:

چنانکه ملاحظه شد، اصل ایمان به ملائکه در تمامی نصوص وارده در این زمینه پیش از ایمان به کتابهای آسمانی و پیامبران – علیهم الصلاة و السلام - آمده است، که این امر به معنی تفضیل آنان نیست، زیرا هیچ کدام از فرشتگان – حتی جبرئیل امین – بر پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم تفوق و برتری ندارند که ایشان نیز جز گروه پیامبران به شمار می رود. بلکه بدین خاطر می باشد که چون ایمان به کتابها و پیامبران ناشی از ایمان به آنان است، پس باید هر مسلمانی ابتدا به این گروه از مخلوقات که مأموریت ابلاغ پیامهای الهی به پیامبران را دارند، اعتقاد داشته باشد وانگه ایمان به دو اصل مزبور تحقق یافته و معنی پیدا می کند.

گرد آورنده: قریب الله مطیع

 

نمایش تعداد بازديد
5114

Bookmark and Share              Balatarin
 
 
نام:  
متن: 
 
      
 
 
 
 
 
2012 © Sunni-news.net .همۀ حقوق ویژه سنی نیوز است، استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع می باشد