درس های عقیدتی، درس هفدهم: رکن پنجم اسلام (حج)
اضافه شده در تاریخ: 9/1/2015 11:41:42 PM
Bookmark and Share              Balatarin

حج فریضۀ است که در تمام عمر مسلمان يکبار بر وي فرض مي گردد، پس لازم است در اداي آن تأخير و تنبلي نکند، الله تعالی مي‌فرمايد: «وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ البیت مَنِ ٱستَطَاعَ إِلَیهِ سَبِيلا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العالمین» [آل‌عمران: 97].

«و الله حج خانة کعبه را بر کسانی از مردم که توانایی رفتن به آنجا را دارند واجب گردانیده است، و هرکس کفر بورزد، پس الله از جهانیان بی‌نیاز است».

و پيامبر اکرم صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد: «کسي که حج کند و فحش گويي نکرده و فسق ننمايد، مانند روزي که مادرش او را زائيده بود (بيگناه به خانه) باز مي‌گردد». متفق عليه

مقام و منزلت حج و تأکید رسول کریم صلی الله وعلیه وسلم بر ادای آن:

1/ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «بني الإسلام على خمس، شهادةِ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقامِ الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصومِ رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً». متفق علیه

«اسلام بر پنج امور بنا نهاده شده است :1-نطق به کلمۀ طیبه (لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله) 2- ادای نماز3- پرداختن زکات4- گرفتن روزه رمضان 5- ادای فریضه حج زمانی که توانائی مالی و بدنی داشته باشد».

2/ رسول اکرم صلی الله وعلیه وسلم خطبه ایراد نموده و فرمودند: ای مردم؛ الله تعالی بالای شما حج را فرض گردانیده است، پس به حج بروید، شخصی گفت: یارسول الله هرسال حج نمایم؟ رسول اکرم صلی الله علیه وسلم سکوت اختیار نموده جواب ندادند، و این سوال سه بار تکرار شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: اگر در جواب گویم بلی: حج هرسال بالای شما فرض میگردد و شما توانایی آنرا ندارید. سپس فرمودند: من را واگذاريد در آن چه که براي شما ترک کرده ام (آن مسائلي که در بارۀ شان حکمي تشريع نکرده ام از من نپرسید) زیرا کسانیکه قبل از شما بودند بخاطر کثرت سوال و اختلاف شان در مقابل پیامرانشان هلاک شدند؛ بناً زمانیکه به چیزی امر نمودم به آن عمل نماید البته بقدر استطاعت تان، و از چیزیکه شما را نهی نمودم انرا ترک نماید). متفق علیه

3/ پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» متفق علیه

(عمره کردن کفاره گناهان شماست تا عمره دیگر، و حج قبول شده پاداشی جز جنت ندارد).

4/ وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء» روایت مسلم (1348).

«هیچ روزی بیشتر از روز عرفه نیست که الله تعالی بندگان را از آتش جهنم آزاد کند. الله مهربان در آن روز به بندگانش نزديك مي شود ، آنگاه با حضور آنان بر فرشتگانش فخر مي ورزد و از روي فخر و مباهات مي فرمايد: اينها چه مي خواهند؟ (مگر جز خشنودي من، و آمرزش گناهانشان آرزوي ديگري دارند؟) .

5/ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيُّ الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان بالله ورسوله، قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهادٌ في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: الحجّ المبرور» متفق علیه

«از رسول الله صلی الله وعلیه وسلم سوال شد کدام اعمال بهتر است؟ فرمود: ایمان به الله تعالی و سول او، باز گفته شد کدام اعمال؟ فرمود: جهاد در راه الله جل جلاله؛ باز گفته شد کدام اعمال؟ فرمود: حج قبول شده (حجی که بشکل صحیح اداء شده باشد).

گناه کسانی که با تکمیل نمودن شروط حج؛ به حج نمی روند:

کسی که وجوب حج را انکار می نماید، از دین مرتد می گردد، ولی اگر از روی تنبلی با اقرار داشتن به وجوب آن، و نداشتن عذر شرعی به حج نمی رود، چنین شخص مرتکب گناه بزرگی می شود.

س:- کدام حج مورد پذيرش الله تعالی است؟

جــ :- حج با شروط ذيل مورد قبول قرار ميگردد:

1:- مالي که با آن حج ميکند بايد حلال و پاک باشد.

2:- خاص بخاطر رضاي الله تعالی و دور از هرگونه ريا، شهرت و نيکنامي باشد.

3:- گفتار و کردار بد را کنار گذاشته، از خصومات و مجادله با مسلمانان و اذيت آنها اجتناب ورزد و بسوي زنان نا محرم نگاه نکند.

4:- از اعمال و سخنان بد گذشته توبه کند و حقوق مردم را قبل از رفتن به حج دو باره به آنها بسپارد و با کساني‌که خصومت و دشمني داشت معذرت خواسته آنان را راضي بسازد.

شروط حج: حج بیت الله پنج شرط مبرم دارد که عبارتند از:

1/ اسلام: همه عبادات و معاملات که در دین مبین اسلام انسان به آن مکلف شده شرط اول آن مسلمان بودن شخص است.

2/ شرط دوم عقل است زیرا دیوانه غیر مکلف است.

3/ شرط سوم بالغ بودن شخص است زیرا حج بالای طفل فرض نمی باشد اگر ولی اگر طفلی به حج برده شود حج وی درست است.

4/ شرط چهارمی ادای حج حریت و آزادی است لذا بالای غلام و کسی که در زندان میباشد حج فرض نمی گردد.

5/ شرط پنجم ادای حج توانایی داشتن مالی و جسمانی می باشد.

بعضی موضوعات مربوط به توانایی شخص:

1-کسی که قرض دار باشد بالایش حج فرض نمی گردد.

2-اگر کسی به مرضی مزمن مبتلا باشد و یا سن او بالا رفته باشد که نمی تواند حج را اداء نماید ولی توان مالی دارد چنین شخص کسی دیگری با نفقه او به عوضش حج نماید.

چنانکه از رسول الله صلی الله و علیه وسلم ثابت است که «زنی به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: حج یکی از فرایض است که الله تعالی بالای بندگان خود فرض گردانیده است و پدرم مرد مسن است توانایی ادای حج را جسماً ندارد. آیا می توانم به عوض وی حج کنم. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: بلی». صحیح بخاری (1513)

3- زن نمی تواند بدون داشتن محرم به ادای حج برود چنانکه از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: «لاَ تُسَافِرِ المَرْأَةُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ» متفق علیه. «زن به مسافه سه شبانه روز بدون محرم سفر نکند».

پایان درس هفدهم

گرد آورنده: قریب الله مطیع

نمایش تعداد بازديد
5035

Bookmark and Share              Balatarin
 
 
نام:  
متن: 
 
      
 
 
 
لغو عضویت
عضویت
 
  سلااام ایا ی زن ک شوهر داره و از شوهرش متنفر هستش میتونه صیغه بشه؟؟؟؟


  منتظر باشید عبد الحمیدوهابی مزدورتون رو همین روزا تو گونی بکینم .همین عبدالحمید شما بین شیعه وسنی های جنگ را انداخته .ما نمی خوایم برادران اهل سنت خودمونو اذیت بکنیم چون برادریم.ما مسلمان هستیم وحق نداریم مسلمانی رو بکشیم اما وهابیایی که اینقد قرآن می خونن یه ذره به قرآن عمل نمی کنن مگه قرآن نگفته و من یقتل مومنا متعمدا فجزاه جهنم .پس چرا چرا شیعیان تو عوامیه دارن اینقد شهید میدن پس کوش حقوق بشر آقای سنی نیوزیی که اینقد از حقوق بشر دم میزنی .شییخ باقرالنمر کو..


  آخر شما چقدر زنازاده هستید که از این تروریست نجس حمایت می کنید خودش گفته مزدور آمریکا بوده خاک بر سرتان.


  بنده خواهشی که دارم از شما در مورد به وجود امدن گروه داعش توضیح دهید و سوال دوم ایا شما انها را به عنوان مسلمان میدانید و چرا جنایاتشان بر شیعیان در سطح اخبارتان قرار نمیدهید خواهشن توضیح دهید


  چگونه این احادیث را بپذیریم در حالیکه میتواند از یهود آمده باشد که تراشیدن ریش را حرام میدانند. چگونه این احادیث را بپذیریم در حالیکه آیه ای در مذمتتراشیدن ریش نداریم.چگونه این احادیث را بپذیریمدر حالیکه می فرماید:ثالثاً: در تراشیدن ریش طاعت شیطان و تغییر خلقت الهی میباشد، الله متعال می فرماید: «وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ » . ( سوره نساء آیت 119 ). ترجمه: « و آنان آفرينش الله را دگرگون مي كنند».وفتی کوتاهی موی زهار و ختنه خلقت را دگرگون می کند. عقل را به چه بهایی بفروشیم؟


 
 
 
2012 © Sunni-news.net .همۀ حقوق ویژه سنی نیوز است، استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع می باشد